Классический пример как церковь подмяла языческий праздник. Как раз есть на могилах было нужно, т.к. умершие приходят чтобы побыть с роднёй. Иначе ходить на кладбище нет никакого смысла. Сходить в церковь и не работать это стандартный маркетинговый запрет - естественно, если кто-то сеет в эти дни то ни в какую церковь не пойдёт.
Давно надо отказаться от этого жуткого пластикового мусора, называемого "искусственные цветы"!
Это ужас!
Я понимаю, когда в нищем Совке ничего другого не было - ну, куда ж было деваться.
В Совке даже на 8-е марта живые цветы были в основном мимозы, по цене коньяка и за ними надо было стоять в жутких очередях.
А сейчас? Да нифига на могилке этот грязный пластик, полиэтилен? Который потом валяется по всему кладбищу в кучах целый год.
Слабо купить пару живых гвоздик на могилку?
Классический пример как церковь подмяла языческий праздник. Как раз есть на могилах было нужно, т.к. умершие приходят чтобы побыть с роднёй. Иначе ходить на кладбище нет никакого смысла. Сходить в церковь и не работать это стандартный маркетинговый запрет - естественно, если кто-то сеет в эти дни то ни в какую церковь не пойдёт.
АдказацьДавно надо отказаться от этого жуткого пластикового мусора, называемого "искусственные цветы"!
АдказацьЭто ужас!
Я понимаю, когда в нищем Совке ничего другого не было - ну, куда ж было деваться.
В Совке даже на 8-е марта живые цветы были в основном мимозы, по цене коньяка и за ними надо было стоять в жутких очередях.
А сейчас? Да нифига на могилке этот грязный пластик, полиэтилен? Который потом валяется по всему кладбищу в кучах целый год.
Слабо купить пару живых гвоздик на могилку?
Объяснение то же - деньги. Себестоимость цветов от 10-20 центов за шт, тогда как пластиковый стоит 1-2 цента.
Адказаць